謝進富
|
首先引述吳國忠老師講的一個故事： 五絕老人鄭師爺生前名聲響亮，而本人卻是個子不大、溫文儒雅的老人，怎麼看都不像是身懷絕技的武林高手， 因此常有一些自負的江湖人士公然挑戰，鄭師爺都不予理會。有一次在某個場合又有人向鄭師爺公然挑戰， 當時有一位鄭師爺的門徒翁胖子師伯跳出來，喊道：「有事弟子服其勞，要挑戰先通過翁某人這關， 才有資格向我老師討教」。當場把對方震住。事後鄭師爺對翁胖子師伯的勇氣嘉勉有加， 並約翁胖子師伯某日某時到師爺住所一談，翁胖子師伯大喜過望，約期當日，提早到達鄭師爺公館門外守後， 時間一到才敢按門鈴，按了門鈴一會，鄭師爺出來將大門開了一個門縫， 頭探出來對翁胖子師伯連說了幾句「拆開來練、拆開來練」，隨即將門關上，並未讓翁胖子師伯進入， 大門外留下愣住的翁胖子師伯。事後翁胖子師伯說給吳老師聽時，氣猶未平，而吳老師聽了卻覺如獲至寶， 努力推敲及奉行不渝，正所謂下士聞道哈哈一笑，上士聞道勤而行之。 鄭師爺門徒不下數千，但真正得傳衣缽者有幾人？而吳老師能後來居上，能成為鄭師爺門下的翹楚， 眾人皆謂是吳老師原來的外家功夫基礎了得。但事實果真是如此嗎？外家拳和太極拳是完全不同性質的技能， 吳老師能有今天的成就，除了吳老師凡事求認真(真理）的性格之外，必還有其它的有效門路。 從以上說的故事中，拆開來練是吳老師奉行不渝的方式，也是經常要求我們的練習方式， 更是鄭師爺門下之中已知以拆開來練來自我要求及要求學生的唯一傳人， 可見拆開來練必是吳老師學習太極拳能夠成功的重要因素，那麼拆開來練究竟為什麼有這種效果？ 如果從西方教育心理學的觀點恰好可以獲得應證。以下就以教育心理學的觀點來探討「拆開來練」的學習與練習方法。 動作技能的定義 西方心理學家對動作技能有不同的定義，如柯隆巴克(Cronbach)認為「最好把技能定義為習得的、 能相當精確執行，且其組成的動作(componentacts)很少或不需要有意識地注意的一種操作」。 伍爾福克(Woolfolk)等則把動作技能定義為「完成動作(act)所需要的一系列身體運動(movements)的知識， 和進行那些運動的能力」。葛聶(Gagne R.M)認為「動作技能是協調動作的能力。 動作技能實際上有兩個成分：其一是描述如何進行動作的規則；其二是練習與回饋而逐漸變得精確和連貫的實際肌肉動作。」 從以上的定義觀之，太極拳的技能相當程度的包含於心理學家所認為的動作技能定義， 其中尤以柯隆巴克的定義最接近於太極拳。 人類的許多活動都涉及身體各部位肌肉動作的協調，包括：嬰兒時期的眼球移動、手部的抓、握等動作、 兒童的書寫動作、樂器的演奏、駕車、打字等皆是，其共通處，在於對肌肉動作的精確性及時效性的掌握。 動作技能的學習即是指凡是需控制隨易肌的身心活動皆屬於這個範疇。一般而言， 所謂「動作」絕少是指身體單一部位的活動，例如「寫」的動作不僅是手指掌握筆的單一動作，還包括手腕、 手肘及肩膀的使力作用，甚至於眼球的移動等各項協調工作，合在一起方能順利進行寫的動作， 也因此寫這個動作需要經過練習過程，才能表現出既熟練又精確的技能。因此有些心理學家認為： 動作學習是多個活動(反應)的連鎖化，而技能學習又是多個動作的連鎖化。 動作技能的學習歷程 心理學家菲次(Fitts)將動作技能的學習歷程，分為認知期、定位期及自律期三個階段；葛聶則分為認知期、 聯結期及自律期，兩者所見略同，分述如下： (一)認知期 任何技能的學習都需經過認知的階段，對技能的性質、過程要點、注意事項等都要有適當的了解， 並且分別練習局部的、個別的動作。例如：學習太極拳時，初學者必須先認識各個動作的分解動作， 並且了解在動作定式時手、腳的位置、身體的姿勢等，接著練習把兩個定式連貫成為單一的分解動作及反應。 這個階段裡最重要的工作是讓學習者充分了解每個動作的要求，藉由說明分析與示範， 配合必要的視聽輔助教材，讓學習者認識技能的性質，原理及正確的反應，所以這是技能學習的最初期。 認知期的長短將視技能的複雜度及困難程度而定；技能越複雜者，所需認知的時間也就越久。上面提及， 大部分的動作是一連串動作的組合與協調，因此在認知階段中，分解動作的執行將有助於學習者對細部動作的了解認識。 （二）聯結期 當學習者了解個別的動作及正確的動作過程後，便可透過練習，使學習者能熟習個別的動作與反應， 並將這些個別的動作之間能相互聯結，建立連鎖的動作過程。 這個時期主要希望學習者透過練習的歷程達到二項改變：1.將獨立的動作在短時間內能順暢地聯結， 2.摒除妨礙目標技能完成的一些習慣性錯誤的干擾動作(亦即改掉舊有的不合的習慣動作)。 對於各部分動作互為獨立的技能，宜分次多加練習，將有助於最後整體動作的完成(分解練習)。 由於此段時期的特徵是，整個技能中的動作順序，不但因多次練習而趨於固定，而且每一動作又能準確無誤， 所以此階段又稱為定位期。換言之，技能學習到這個時期，其所包括的一連串動作， 已變成為固定不變的反應組型。當然，達到此種地步是由於長期練習的結果。同樣的， 聯結期的長短也視動作的複雜度及困難度而定，此階段的學習以實際操作練習為主，如是較複雜動作技能， 可先由個別獨立動作或分段作局部的聯結，並由一段段練熟後再將分段組合聯結成整體的動作， 唯在各個聯結點，亦要做多次精熟練習，使之聯結順暢。 （三）自律期 技能學習的最終目的在於動作聯結的自律化，也就是說動作的呈現，已不再透過認知及聯結的步驟， 能直接迅速而精確的表現出來，通常技能要達到自律化的程度，必須經過非常專精訓練及長期練習， 同時當情境改變時也能維持穩定的水準。這也就是技能學習的高層境界，練習達到這個階段， 就是到了自律期，動作的連鎖可以自律化。自律期技能的表現不但得心應手，甚至一切的動作的配合， 已成為固定不變的習慣，而真正成為一種成熟的動作技能技巧了。如能夠再對該動作技能有再進一步創造與發展， 則可進而出神入化到達藝與道的境界，就如同莊子苞丁解牛篇裡的苞丁的解牛技能。 動作技能的學習條件 要能學好任何的動作技能，必須兼顧學習者內在的學習條件，及外在的教學情境，兩者若能相互配合， 對於學習結果則更為有利。 (一)內在條件 學習者首先要能記住各個細部動作，充分了解並執行每一個分解動作，再者各項細部動作之間的先後次序， 承接轉折的重點也必須能掌握，否則便無法執行例行的程序。 (二)外在情境 從事動作技能的教學，為了促使認知期，聯結期及自律期的連貫，教師應提供下列外在的學習情境：
|